Série 3 · Estudo 59
O Povo de Deus Sempre Foi Minoria no Mundo
ISÃO POUCOS OS FIÉIS
TGC 214. “Em cada era Deus tem chamado Seus servos para levantarem suas vozes contra os erros prevalecentes e os pecados da multidão. Noé foi chamado a estar em pé sozinho para advertir o mundo antediluviano. Moisés e Aarão estiveram sozinhos contra o rei, os príncipes, os mágicos, os sábios, e as multidões do Egito. Elias estava sozinho quando testificou contra um rei infiel e um povo apostatado. Daniel e seus companheiros permaneceram sozinhos contra os decretos de poderosos monarcas. A maioria, geralmente, encontra-se ao lado do erro e da falsidade. O fato de os teólogos terem o mundo ao seu lado não prova que eles estejam do lado da verdade e de Deus. A porta larga, do caminho largo, atrai as multidões, ao passo que a porta estreita, do caminho apertado, é vista apenas por poucos.” (LES-ASDMR, 3º trimestre de 1981, pág. 3).
IINOS DIAS DE NOÉ
PP 100. “Dentre a vasta população da Terra antes do dilúvio, apenas oito almas creram na Palavra de Deus. ... Assim será agora. ... Em relação à maioria, serão em vão...[as] advertências.”
IIIQUANDO ISRAEL SAIU DO EGITO
Dt 7:1-7; Ex 32:25-26; Dt 1:23; Nm 14:36-38
IVNO TEMPO DE GIDEÃO
PP 588. “O êxito não depende do número. Deus pode livrar tanto com poucos como com muitos. Ele é honrado nem tanto pelo grande número como pelo caráter daqueles que O servem.”
1Sm 14:6
VNO TEMPO DE ELIAS
VINOS DIAS DE CRISTO
Jo 1:11; Jo 7:46-48 . Jesus estava só contra uma nação inteira.
Jo 6:60-71 . A maioria, incluindo os guias religiosos, O rejeitou.
Lc 13:23-24; Mt 7:13-14; Lc 12:32
RSM 115. “A vereda que vos tenho proposto, disse Ele, é estreita; a porta é de difícil entrada, pois a regra áurea exclui todo orgulho e interesse egoísta. Há, na verdade, uma estrada mais larga, mas seu fim é a destruição. Se quereis galgar o trilho da vida espiritual, deveis ascender continuamente, pois sua direção é para cima. Precisais marchar com os poucos; a multidão preferirá o caminho descendente.”
VIINOS DIAS DA IGREJA CRISTÃ
GC 43. “A maioria dos cristãos finalmente consentiu em baixar a norma. ... Alguns houve, entretanto, que não foram transviados por esses enganos.”
GC 45. “Depois de longo e tenaz conflito, os poucos fiéis decidiram-se a dissolver toda união com a igreja apóstata, caso ela ainda recusasse libertar-se da falsidade e idolatria.”
VIIINO TEMPO DOS REFORMADORES
GC 142, 143. “ ‘Moisés esteve só, na partida do Egito; Elias esteve só, no reino do rei Acabe; Isaías só, em Jerusalém; Ezequiel só, em Babilônia. ... Deus nunca escolheu como profeta nem o sumo sacerdote, nem qualquer outra grande personagem, mas comumente escolhia homens humildes e desprezados, e uma vez mesmo o pastor Amós. Em todas as épocas, os santos tiveram que reprovar os grandes, reis, príncipes, sacerdotes e sábios com perigo de vida. ... Não me considero profeta (disse Lutero), mas digo que eles devem temer precisamente porque estou só e eles são muitos. Disto estou certo: que a Palavra de Deus está comigo, e não com eles.’
“Entretanto, não foi sem terrível luta consigo mesmo que Lutero se decidiu a uma separação definitiva da Igreja. Foi aproximadamente por esse tempo que escreveu: ‘Sinto cada dia mais e mais quão difícil é pôr de parte os escrúpulos que a gente absorveu na meninice. Oh! Quanta dor me causou, posto que eu tivesse as Escrituras a meu lado, o justificar a mim mesmo que eu ousaria assumir atitude contra o papa, e tê-lo na conta de anticristo! Quais não foram as tribulações de meu coração! Quantas vezes não fiz a mim mesmo, com amargura, a pergunta que era tão freqüente nos lábios dos adeptos do papa: ‘Só tu és sábio? Poderão todos os mais estar errados?’ ”
GC 145. “Em conclusão esforçou-se por atirar o desprezo aos adeptos da fé reformada: ‘O que são estes luteranos? Uma quadrilha de insolentes pedantes, padres corruptos, devassos monges, advogados ignorantes e nobres degradados, juntamente com o povo comum a que transviaram e perverteram. Quanto lhes é superior o partido católico em número, competência e poder! Um decreto unânime desta ilustre assembléia esclarecerá os simples, advertirá os imprudentes, firmará os versáteis e dará força aos fracos.’
“Com tais armas têm sido, em todos os tempos, atacados os defensores da verdade. Os mesmos argumentos ainda se apresentam contra todos os que ousam mostrar, em oposição a erros estabelecidos, os simples e diretos ensinos da Palavra de Deus. ‘Quem são estes pregadores de novas doutrinas?’, exclamam os que desejam uma religião popular. ‘São indoutos, pouco numerosos, e das classes pobres. Contudo pretendem ter a verdade e ser o povo escolhido de Deus. São ignorantes e estão enganados. Quão superior em número e influência é a nossa igreja! Quantos grandes e ilustres homens existem entre nós! Quanto mais poder há de nosso lado!’ Tais são os argumentos que têm influência decisiva sobre o mundo, mas não são mais concludentes hoje do que o foram nos dias do reformador.”
IXNO COMEÇO DA HISTÓRIA ADVENTISTA
DO 9. “A denominação Adventista do Sétimo Dia tem tido um desenvolvimento fenomenal. Seu começo foi pequeno, um simples punhado de homens e mulheres sinceros, menos de uma dúzia de crentes que se associaram, a princípio, numa irmandade cristã.”
TM 24. “Desde o início, nossa obra teve caráter empreendedor. Reduzido era o nosso número, e em sua maior parte procedente das classes pobres. Nossas idéias eram quase desconhecidas do mundo. Não tínhamos casas de culto, possuíamos poucas publicações, e reduzidíssimas facilidades para levar avante a nossa obra. As ovelhas estavam esparsas pelas estradas e caminhos, nas cidades, aldeias e matas. Os mandamentos de Deus e a fé de Jesus eram a nossa mensagem.”
2TS 205. Éramos realmente um povo peculiar. Poucos em número, destituídos de fortuna, sem sabedoria ou honras mundanas; todavia acreditávamos em Deus, e éramos fortes e bem sucedidos, um terror para os que faziam o mal.”
OE 321. “... o número de membros era pequeno, e éramos considerados como fanáticos.”
Por que a igreja cresceu tanto em número?
2TS 421. “Abaixar as normas a fim de conseguir popularidade e aumento de número, e fazer depois desse acréscimo motivo de regozijo, mostra grande cegueira. Fossem algarismos prova de êxito, e Satanás poderia reclamar a preeminência, pois neste mundo seus seguidores são grandemente mais numerosos.”
Em conseqüência da apostasia desenvolveram-se duas classes na Igreja:
SC 38, 39. “A opinião geral é que a igreja está florescendo.”
SC 39. “Poucos ficam alarmados ou atônitos com sua falta de poder espiritual.”
SC 40, 41. “Nem um entre vinte.” Mais de 95% em apostasia.
SC 41. Menos de 5% de fiéis que deviam “separar-se.”
MDPA 11:29. Em 1914 a apostasia atingiu 98%. Os fiéis eram 2%.
GC 596. “O espírito que atuava naqueles sacerdotes e príncipes é ainda manifesto por muitos que fazem alta profissão de piedade. Recusam-se a examinar o testemunho das Escrituras concernente às verdades especiais para este tempo. Apontam para o seu número, riqueza e popularidade, e olham com desdém os defensores da verdade, sendo estes poucos, pobres e impopulares, tendo uma fé que os separa do mundo.”
XO POVO DE DEUS HOJE
2TS 31. “Quando a religião de Cristo for mais desprezada, quando Sua Lei mais desprezada for, então deve nosso zelo ser mais ardoroso e nosso ânimo e firmeza mais inabaláveis. Permanecer em defesa da verdade e justiça quando a maioria nos abandona, ferir as batalhas do Senhor quando são poucos os campeões — essa será nossa prova. Naquele tempo devemos tirar calor da frieza dos outros, coragem de sua covardia, e lealdade de sua traição.”
Is 16:14; Is 41:14; Is 10:21-22; Jr 3:14; Mq 5:7
OE 370. “Deus ficaria mais satisfeito com seis pessoas inteiramente convertidas à verdade, do que com sessenta fazendo profissão de fé, mas não estando de fato convertidas.”
PE 120. “Vi que um santo, se reto, poderia mover o braço de Deus. Mas toda uma multidão, se em erro, seria fraca e nada efetuaria.”
PJ 404. “O segredo do êxito não é encontrado nem nossa erudição, nem em nossa posição, nem em nosso número.”
TM 277. “Não nos números, mas na perfeita confiança e união com Cristo. Pode um perseguir mil e dois pôr em fuga dez mil.”
XINO DECRETO DOMINICAL E NO TEMPO DE ANGÚSTIA
2TS 150. “O mesmo espírito despótico que noutras eras tramou contra os fiéis há de tentar extirpar da face da Terra os que temem a Deus e obedecem à Sua Lei. Satanás há de excitar a indignação contra uma minoria que conscienciosamente se recusa a aceitar costumes e tradições populares.”
2TS 176. “Satanás conta o mundo como súdito seu. Ele adquiriu domínio sobre as igrejas apóstatas, mas ali está um pequeno grupo que lhe resiste à supremacia.”
GC 615. “Como o Sábado se tornou o ponto especial de controvérsia por toda a cristandade, e as autoridades religiosas e seculares se combinaram para impor a observância do domingo, a recusa persistente de uma pequena minoria em ceder à exigência popular, fará com que esta minoria seja objeto de execração universal. Insistir-se-á em que os poucos que permanecem em oposição a uma instituição da Igreja e da lei do Estado, não devem ser tolerados.”
XIIDEUS É A MAIORIA
MM80: 317. “Jesus estava entre os humildes da Terra. Não tomou Sua posição ao lado dos cultos rabis ou dos maiorais. Não Se encontrava entre os potentados da Terra, e, sim, entre os humildes. A verdade nunca se encontrou entre a maioria. Ela sempre esteve com a minoria.”
| Os 6:3; SC 253 | Mt 28:19; At 5:42 |
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CADA UM EM BUSCA DE MAIS UM
| Jo 1:40-45; SC 118 | Dn 12:3; 2 TS 264 |
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