O Movimento de Reforma na Profecia

(Nota: A ênfase dada a algumas palavras e expressões, através da grafia em tipos itálicos e negritos, conjuntamente, não consta dos textos originais utilizados neste estudo.)

IA IMPORTÂNCIA DA PROFECIA

Pv 29:18

AA 11, 12. “Através de séculos de perseguição, conflito e trevas, Deus tem amparado Sua igreja. Nenhuma nuvem sobre ela caiu, para a qual Ele não estivesse preparado; nenhuma força oponente surgiu para impedir Sua obra, que Ele não houvesse previsto. Tudo sucedeu como Ele predisse. Ele não deixou Sua igreja ao desamparo, mas traçou em declarações proféticas o que deveria ocorrer, e aquilo que Seu Espírito inspirou os profetas a predizerem tem-se realizado. Todos os Seus propósitos serão cumpridos.”

CSES 23. “Cada filho de Deus deve ser entendido nas Escrituras e capaz de mostrar nossa posição na história deste mundo, delineando o cumprimento das profecias.”

Am 3:7

IIA PROFECIA DE ISAÍAS

Is 58:12

PR 677, 678. “O profeta descreve aqui um povo que, em tempo de geral abandono da verdade e da justiça, está procurando restaurar os princípios que são o fundamento do reino de Deus.”

PR 678. “Em palavras de iniludível significado, o profeta apresenta a obra específica deste remanescente que edifica o muro.”

MDPA 3:10. “Aqui ( Isaías 58:8-14 ) estão as características daqueles que serão os reformadores, os que hão de levar a bandeira da terceira mensagem angélica, que declaram abertamente serem eles o povo de Deus que guarda os mandamentos, que honram a Deus, e que estão sinceramente empenhados, à vista de todo o Universo, na edificação dos lugares antigamente assolados. Quem é que os chama reparadores de roturas, restauradores de veredas para morar? É Deus. Seus nomes estão escritos no Céu como reformadores, restauradores, aqueles que levantam os fundamentos de muitas gerações.” 4BC 1149-1151.

IIIA PROFECIA DE SOFONIAS

Sf 3:12-13

GC 596. “O Espírito que atuava naqueles sacerdotes e príncipes, é ainda manifesto por muitos que fazem alta profissão de piedade. Recusam-se a examinar o testemunho das Escrituras concernente às verdades especiais para este tempo. Apontam para o seu número, riqueza e popularidade e olham com desdém os defensores da verdade, sendo estes poucos, pobres e impopulares, tendo uma fé que os separa do mundo.”

GC 148. “ ‘Quem são estes pregadores de novas doutrinas?’ exclamam os que desejam uma religião popular. ‘São indoutos, pouco numerosos e das classes pobres. Contudo pretendem ter a verdade e ser o povo escolhido de Deus! São ignorantes e estão enganados. Quão superior em número e influência é a nossa igreja! Quantos grandes e ilustres homens existem entre nós! Quanto mais poder há de nosso lado!’ Tais são os argumentos que têm influência decisiva sobre o mundo, mas não são mais concludentes hoje do que o foram nos dias do reformador.

“A Reforma não terminou com Lutero, como muitos supõem. Continuará até o fim da história deste mundo.”

Sf 3:13; Ap 12:17; Ap 14:1-5

2 TS 179. “E os remanescentes são não só perdoados e aceitos, mas também honrados. Uma ‘mitra limpa’ é-lhes colocada sobre a cabeça. Serão como reis e sacerdotes para Deus. Enquanto Satanás instava com suas acusações e buscava destruir esse grupo, santos anjos, invisíveis, passavam para cá e para lá, colocando sobre eles o selo do Deus vivo ( Ap 7:3-4). Estes são os que se acharão sobre o Monte Sião com o Cordeiro, tendo escrito na fronte o nome do Pai.”

IVPREDIÇÕES DO ESPÍRITO DE PROFECIA

Um povo que levaria a arca

TM 411. “Mas há um povo que levará a arca de Deus. Dentre nós sairão alguns que não mais levarão a arca. ... Proclamarão a Palavra do Senhor, erguerão a voz como uma trombeta. A verdade não será amesquinhada nem perderá seu poder em suas mãos. Mostrarão ao povo as suas transgressões, e à casa de Jacó os seus pecados.”

Is 58:1, Is 58:12

Um grupo mantendo a verdade com firmeza

PE 258. “Vi um grupo que permanecia bem guardado e firme, não dando atenção aos que faziam vacilar a estabelecida fé da comunidade. Deus olhava para eles com aprovação.”

cUm povo vegetariano

MM77, 60. “Grandes reformas devem ser constatadas entre o povo que alega estar aguardando o breve aparecimento de Cristo. A reforma da saúde deve efetuar entre nosso povo uma obra ainda não realizada até agora. Existem os que deviam estar atentos ao perigo da alimentação cárnea, os quais ainda se alimentam da carne de animais, pondo em perigo, dessa forma, a saúde física, mental e espiritual. Muitos que agora são apenas meio convertidos quanto à questão da alimentação cárnea, separar-se-ão do povo de Deus para não mais andar com ele.” (1902)

dOutras profecias referentes à separação

MM77, 200. “À medida que aumentam as provações ao nosso redor, ver-se-á em nossas fileiras tanto separação como unidade. Muitos que agora estão dispostos a empunhar as armas da peleja, em tempo de real perigo tornarão manifesto que não edificaram sobre a sólida rocha; eles cederão à tentação. Os que tiveram grande luz e preciosos privilégios, mas não os aproveitaram, sairão de nós, sob um pretexto ou outro. Não tendo recebido o amor da verdade, serão apanhados nos embustes do inimigo; darão ouvido a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios, e apostatarão da fé.”

EF 43. “Foi confirmado tudo quanto declarei em Mineápolis: Que precisava haver uma reforma nas igrejas. Deviam ser efetuadas reformas, pois a debilidade e a cegueira espirituais se apossaram das pessoas que tinham sido agraciadas com grande luz e preciosas oportunidades e privilégios. Como reformadores, elas haviam saído das igrejas denominacionais, mas desempenham agora uma parte semelhante à que desempenharam as igrejas. Tínhamos a esperança de que não haveria necessidade de outra saída (necessidade de outra separação).” (1889)

SC 41. “Os que pretendem ser cristãos e que querem confessar a Cristo devem sair dentre eles e não tocar nada imundo e separar-se.” (1893)

eO chamado divino para uma reforma

SC 42. “Tem que ter lugar um reavivamento e reforma, sob o ministério do Espírito Santo. Reavivamento e reforma são duas coisas diferentes. Reavivamento significa renovação da vida espiritual, uma vivificação das faculdades do espírito e do coração, um ressurgimento da morte espiritual. Reforma significa reorganização, mudança de idéias e teorias, hábitos e práticas.” (1902)

MDPA 12:24. “Importa que haja uma organização inteiramente nova. Deve haver sem demora uma renovação! —Special Message to General Conference, 01/04/1901.

fO movimento de reforma apresentado a E. G. White em visão

SC 42. “Deus requer daqueles que estão prontos a se deixarem reger pelo Espírito Santo, que dêem início a uma obra de inteira reforma. Vejo perante nós uma crise, e Deus requer que Seus obreiros estejam em seus postos. Cada alma deve manter hoje uma posição de mais profunda e real consagração a Deus que nos anos passados. ... Fiquei profundamente impressionada com as cenas que ultimamente passaram perante mim nas visões da noite. Parecia estar-se operando um grande movimento — uma obra de reavivamento — em muitos lugares. Nosso povo acorria a seus postos, atendendo o chamado de Deus.” (1913)

TM 515. “Parecia existir um grande movimento ...”

TM 514. Um “trabalho de completa reforma.”

Segue-Me, 239. “Origem das igrejas: Adventistas do Sétimo Dia (1860); Reformistas (1914).”

VPROFECIAS E PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DO MOVIMENTO DE REFORMA

1. A Lei de Deus — Ap 14:12; VE 205, 206; PP 316

3 TS 141. “Enfrentando o mundo como reformadores, devem mostrar que a Lei de Deus é a base de toda reforma duradoura.”

PR 678. “O remanescente de Deus, em pé diante do mundo como reformadores, deve mostrar que a Lei de Deus é o fundamento de toda reforma perdurável, e que o Sábado do quarto mandamento deve permanecer como memorial da Criação, uma lembrança constante do poder de Deus.”

2. A santificação do Sábado — Is 58:12-13

PR 678. “O remanescente de Deus, em pé diante do mundo como reformadores, deve mostrar que a Lei de Deus é o fundamento de toda reforma perdurável, e que Sábado do quarto mandamento deve permanecer como memorial da Criação, uma lembrança constante do poder de Deus.”

3 TS 20. “O Senhor tem sido grandemente desonrado por parte dos que não têm observado o Sábado conforme o mandamento, quer na letra, quer no espírito. Ele sugere uma reforma da observância do Sábado.”

3. A segunda vinda de Cristo — Lc 21:34-36

GC 311. “A fim de preparar um povo para estar em pé no dia de Deus, deveria realizar-se uma grande obra de reforma. Deus viu que muitos dentre Seu povo professo não estavam edificando para a eternidade, e em Sua misericórdia estava prestes a enviar uma mensagem de advertência a fim de despertá-los de seu torpor e levá-los a preparar-se para a vinda de Jesus.”

4. A doutrina do santuário — Dn 8:14; Hb 9:1-10

5. A instituição do matrimônio — Ml 4:5-6; Mt 19:5-6

2 TS 406. “O grande movimento reformatório deve começar com a apresentação, a pais, mães e filhos, dos princípios da Lei de Deus.”

6. A reforma de saúde — Is 7:21-22; Is 22:13-14

CRA 381. “É para o bem deles próprios que o Senhor aconselha a igreja remanescente a rejeitar o uso de alimentos cárneos, chá, café e outros alimentos nocivos.”

CRA 195. “Existe uma classe numerosa que rejeitará qualquer movimento de reforma, por muito razoável que seja, se porventura impõe restrições ao apetite.”

CSS 495. “Precisamos compreender que Deus está no movimento da reforma da saúde.”

CRA 380. “Verduras, frutas e cereais, devem constituir nosso regime. Nem um grama de carne deve entrar em nosso estômago. O comer carne não é natural. Devemos voltar ao desígnio original de Deus ao criar o homem.”

7. A reforma do vestuário — 1 Tm 2:9; Dt 22:5

CSP 213. “Os adventistas do sétimo dia foram chamados do mundo. Somos reformadores. A verdadeira religião que penetra em todo aspecto da vida precisa exercer influência modeladora em todas as atividades. Nossos hábitos de vida devem brotar de um princípio e não do exemplo do mundo que nos rodeia. Os costumes e as modas podem mudar com os anos, porém os princípios de reta conduta são sempre os mesmos. O vestuário é um importante fator no caráter cristão. Nos princípios de nossa história, foram dadas instruções acerca da maneira por que os cristãos se devem vestir, instruções cujo desígnio era ‘proteger o povo de Deus das corruptoras influências do mundo, da mesma maneira que promover boa saúde física e moral’.” —Testimonies, vol. 4, pág. 634.

CSP 204. “Numerosas cartas me chegaram de todas as partes do campo, indagando o comprimento do vestido que me fora mostrado. Tendo visto a régua aplicada à distância do chão a vários vestidos, e tendo ficado plenamente convencida de que nove polegadas é o mais aproximado do modelo que me foi mostrado, dei esse número de polegadas em Testimonies, 12 (vide Testimonies, vol. 1, pág. 521), como o comprimento apropriado, com o qual é muito desejável a uniformidade.” Ibidem.

8. O assinalamento dos 144.000 — Ap 7:4, Ap 14:1

PE 15. “Os santos vivos, em número de 144.000, reconheceram e entenderam a voz, ao passo que os ímpios julgaram fosse um trovão ou terremoto. Ao declarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso rosto brilhou com o esplendor da glória de Deus, como aconteceu com Moisés, na descida do Monte Sinai.

9. O Espírito de Profecia — Ap 12:17; Ap 19:10

4 T 390. “Os livros do Espírito de Profecia e os Testemunhos devem ser introduzidos em todas as famílias guardadoras do Sábado.”

2 TS 290, 291

10. O ósculo santo — Rm 16:16-17

PE 15. “Foi então que a sinagoga de Satanás conheceu que Deus nos havia amado a nós, que lavávamos os pés uns aos outros e saudávamos os irmãos com ósculo santo; e adoraram a nossos pés.”

VIA ÚLTIMA PROFECIA

Ap 18:1-4

GC 604. “Esta a razão de ser o movimento simbolizado pelo anjo descendo do Céu iluminando a Terra com sua glória, e clamando fortemente com grande voz, anunciando os pecados de Babilônia.”

GC 611. “O anjo que se une na proclamação da mensagem do terceiro anjo, deve iluminar a Terra toda com a sua glória. Prediz-se com isto uma obra de extensão mundial e de extraordinário poder. O movimento adventista de 1840 a 1844 foi uma manifestação gloriosa do poder de Deus; a mensagem do primeiro anjo foi levada a todos os postos missionários do mundo, e nalguns países houve o maior interesse religioso que se tem testemunhado em qualquer nação desde a Reforma do século dezesseis; mas isto deve ser superado pelo poderoso movimento sob a última advertência do terceiro anjo.”

3 TS 345. “Em visões da noite passaram perante mim representações dum grande movimento reformatório entre o povo de Deus.”

PA 329. “Esta voz do Céu é chamada ‘outra voz’, mostrando que um novo agente é aqui introduzido. Temos agora cinco mensageiros celestiais expressamente mencionados como estando empenhados nesta última reforma religiosa. São eles: o primeiro, segundo e terceiro anjos do capítulo 14; quarto, o anjo do versículo 1 desse capítulo; e quinto, o agente indicado pela ‘voz’ do versículo 4, que estamos considerando.”

HR 353. “A Reforma não terminou com Lutero, como muitos supõem. Ela haverá de prosseguir até a conclusão da história terrestre.”

VIIO MOVIMENTO DE REFORMA E AS REFORMAS

Elias, João Batista, Pedro, Paulo, Lutero, Guilherme Miller, Cristo e muitos outros foram reformadores. E nós?

2 TS 409. “Nossa obra é reformatória.”

2 TS 420. “Precisamos agora recomeçar novamente. Cumpre entrar nas reformas de alma, coração e vontade.”

O Movimento de Reforma profetizado é um só, mas as reformas que Deus pede são muitas. Assim como fazemos diferença entre trabalhos e trabalhador, viagens e navio, comidas e refeitório, assim também precisamos ver a diferença entre “reformas” e “Movimento de Reforma”.

O Movimento de Reforma existe para executar o programa reformatório divino para estes últimos dias, que inclui a restauração de tudo.

LES (ASDMR) 4º trim. 1996, pág. 122. “Devemos ter o espírito de progresso. Urge que continuamente nos guardemos de nos fixar em nossas opiniões, sentimentos e ações. A obra de Deus é progressiva. Reformas devem ser levadas avante e cumpre-nos ajudar a impelir o carro da reforma.” —Testimonies, vol. 1, pág. 540.

Mt 17:11; At 3:21; Jr 6:16; Hb 9:10

CADA UM EM BUSCA DE MAIS UM